馮慎鑫

“玉山城里的人家，實(shí)在潔整得很，沿城河的一排住宅，窗明幾凈，倒映溪中，遠(yuǎn)看好像是威尼斯里的通衢”。這是20世紀(jì)30年代，著名作家、新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”發(fā)起人之一的郁達(dá)夫游歷玉山，面對(duì)多水柔情的古城，秀美如點(diǎn)綴品的冰溪，欣然撥冗寫下的《冰川紀(jì)秀》，把玉山譽(yù)為“東方威尼斯”的，只有郁達(dá)夫。

玉山這座偏居浙贛一隅的邊陲小城，有著怎樣的山水形勝、人文之魅，被一代文豪郁達(dá)夫所青睞？如今的玉山，展示在世人面前的，又是怎樣的美景、不一樣的玉山？

玉山，因“天地遺玉、山神藏焉”而得名，地處贛鄱源頭、吳楚故地。懷山水之秀，攬人文之勝，吳韻楚風(fēng)，相融共美，自古就以山清水秀飲譽(yù)江南。千姿百態(tài)的山、曼妙靈動(dòng)的水，如水墨般地洇染著這片土地，展示著最為原始的生態(tài)之美。成為歷代文人筆下的詩畫原鄉(xiāng)、夢(mèng)幻江南，或留下墨寶，或留下印跡。

郁達(dá)夫行旅玉山，緣于受杭江鐵路局之邀。1933年11月，全長(zhǎng)333公里的浙贛鐵路（原杭江鐵路）全線通車在即，且通行江西玉山之軌道已完成接軌，將于12月底通車。杭江鐵路局希望借鐵路沿線的沿途風(fēng)光吸引游客，提高客運(yùn)收入，遂邀請(qǐng)足跡幾乎遍布大江南北，寫下大量山水游記，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上留下濃墨重彩的作家，被譽(yù)為“現(xiàn)代游記的一朵奇葩”、“代表了現(xiàn)代游記最高成就”的郁達(dá)夫，沿著新開辟的鐵路到浙東作一番游歷，將耳聞目見的景物，作散文游記，詳告外來浙行的游者。此時(shí)，枯住杭州，正欲乘秋高氣爽之暇時(shí)外出走走的郁達(dá)夫，便欣然允諾。此行從11月9日開始，至15日結(jié)束，歷時(shí)一個(gè)星期，一路游歷而作散文游記。玉山之行為郁達(dá)夫浙東之旅的最后一站，描寫玉山秀美景色的《冰川紀(jì)秀》，為1933年12月出版的《浙東景物紀(jì)略》中的一篇，也為玉山文壇留下了一篇載入史冊(cè)的美文。

郁達(dá)夫筆下的冰川，即為冰溪。清同治《玉山縣志》有載：“城南金沙溪有潭，水深澄碧，有冰一線，歷夏不消，因名冰溪”。

凡水東流，它獨(dú)西去。冰溪是玉山城內(nèi)的護(hù)城河，綿延數(shù)十里，由東向西穿城而過的一條大溪。遠(yuǎn)山積翠，近水凝煙，綠韻流淌，飛鳥落花，浮梁橫亙，漁歌相和，宛若一幅含碧如黛的水上畫廊。沿河而建、依水而筑，一字排開的吊腳樓，錯(cuò)落有致地坐落在冰溪河岸，倒映在波光粼粼、煙雨朦朧的溪水中，宛若天上的街市。別有一番難以筆摹心描的詩情畫意，讓祖祖輩輩棲息在水清岸綠的冰溪河畔的水上人家，儼然成了畫中之人。障在冰溪南岸，因“唐周為武安天下，武可安，不可黷，山之受名以此”的武安山，蒼蒼青山與泱泱溪水渾然一體，相得益彰，別有“一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐”的韻味。

如此水墨輕盈、引人詩興遄飛的景色，撩撥起多少慣于吟風(fēng)詠月的文人的才情，吟詠興嘆，賦詩題詞，留下無數(shù)吟誦冰溪的詩章。唐代詩人戴叔倫“家在故林吳楚間，冰為溪水玉為山”；宋代詩人陸游“安得此溪水，為我化春釀”；元代文學(xué)家胡奎“冰為溪，玉為山，芙蓉慕府山水間”；明代文學(xué)家夏言“懷玉東來，冰溪西下，百里水清沙白”的詩句，亦是對(duì)冰溪的溢美之詞。清代詩人黃景仁途經(jīng)玉山，恰遇大雪，見冰溪白雪皚皚，銀裝素裹，煞是好看，更是詩興大發(fā)：“黃子仰天叫奇絕，怪事逼人何咄咄，昨日不寒今日寒，在舟不雪在途雪”，大呼“任教壓得玉山倒，樂游不憊當(dāng)奈何”。

郁達(dá)夫行旅玉山，正值日寇侵華之時(shí)，玉山又為國民黨第三戰(zhàn)區(qū)指揮部所在區(qū)，玉山這座邊陲小城，亦在日寇鐵蹄蹂躪之中。郁達(dá)夫從杭州出發(fā)，由江山坐汽車?yán)@廣豐，直驅(qū)二三百里長(zhǎng)路來到玉山，不意一踏進(jìn)冰溪的南岸，登上雁齒似的浮橋，便被一種白色恐怖所籠罩，陷入一片荒涼的基調(diào)。

無意進(jìn)城的郁達(dá)夫，只得到冰川旁邊走走，遙望秀麗整潔、如夢(mèng)似幻的市民人家。盡管這是一次略帶傷感的行旅，看到的是兵荒馬亂、緊張而恐慌的景象。然而，善以綺麗之辭表達(dá)沉郁之情的郁達(dá)夫，卻以獨(dú)特的賞景體驗(yàn)，在險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)面前，發(fā)現(xiàn)了美的詩意，發(fā)現(xiàn)了冰川如同油畫般色彩斑斕、厚重深沉的曠世之美?！侗o(jì)秀》便成為宣傳玉山的經(jīng)典名篇，“東方威尼斯”成為推介玉山最為簡(jiǎn)潔、精辟的廣告語?！敖揭惨娜伺酢?，地方風(fēng)景之美有賴于文人的發(fā)現(xiàn)，郁達(dá)夫的《冰川紀(jì)秀》，更是給玉山帶來了風(fēng)景之外不可估量的附加值，抑或這就是文化的力量。

時(shí)移勢(shì)易，滄海桑田。隨著時(shí)光的流逝，一代文豪郁達(dá)夫當(dāng)年留在玉山的足跡，早已被歷史的塵埃所覆蓋。冰溪也一改舊時(shí)的容顏，郁達(dá)夫當(dāng)年筆下描述的景色，有的已化作了歷史，只能在泛黃的老照片和記載的文字中去追憶和尋覓?？v然歷史遠(yuǎn)去、故人已矣，然冰溪依然是那個(gè)冰溪，仍然是玉山最具詩意的風(fēng)景。