汶溪遺址2022年度Ⅰ期考古發(fā)掘區(qū)全景。寧波市文化遺產(chǎn)管理研究院供圖
2022年10月,為配合鎮(zhèn)海九龍康養(yǎng)中心建設(shè),經(jīng)國(guó)家文物局和省文物局批準(zhǔn),寧波市文化遺產(chǎn)管理研究院分別聯(lián)合復(fù)旦大學(xué)、中央民族大學(xué)和鎮(zhèn)海區(qū)文物保護(hù)管理所,在鎮(zhèn)海區(qū)民政局、九龍湖鎮(zhèn)人民政府和九龍福利院等單位的大力支持下,組織對(duì)汶溪遺址實(shí)施了搶救性考古發(fā)掘。
發(fā)掘表明,汶溪遺址堆積深厚,距地表以下文化層最深處達(dá)3.6米,共發(fā)現(xiàn)了史前時(shí)期、商代晚期至西周時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以及唐宋時(shí)期文化遺存。目前在該遺址共發(fā)現(xiàn)古代遺跡單位200余處,出土陶、瓷、石、銅、木質(zhì)各類(lèi)小件標(biāo)本共計(jì)600余件。
汶溪遺址T1104河姆渡文化早期地層堆積(距今6600-6300年)發(fā)掘場(chǎng)景。寧波市文化遺產(chǎn)管理研究院供圖
發(fā)掘表明,汶溪遺址文化堆積豐厚,年代跨度頗大,是繼魚(yú)山、應(yīng)家遺址之后,在寧紹平原瀕海地帶發(fā)現(xiàn)的又一處典型遺址。其中,史前時(shí)期可劃分為五個(gè)階段,從早到晚分別為河姆渡文化早期、中期、晚期,良渚文化晚期,錢(qián)山漾文化早期。
河姆渡文化晚期前段遺存系在錢(qián)塘江以南地區(qū)首次大規(guī)模揭露,大大充實(shí)了河姆渡文化中、晚期序列之間的內(nèi)涵,為河姆渡文化譜系和轉(zhuǎn)型發(fā)展研究提供了豐富資料。河姆渡文化晚期甕棺葬墓區(qū)的發(fā)現(xiàn),則為認(rèn)識(shí)該文化先民的喪葬習(xí)俗和精神信仰提供了寶貴的物質(zhì)材料。
汶溪遺址商周時(shí)期遺存主體文化性質(zhì)相當(dāng)于“后馬橋文化”,對(duì)于盤(pán)活浙江地區(qū)青銅時(shí)代文化譜系具有重大意義。汶溪遺址春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期遺存在文化性質(zhì)上相當(dāng)于越文化階段,可與歷史文獻(xiàn)記載中的越國(guó)相對(duì)應(yīng),時(shí)間節(jié)點(diǎn)也可與勾踐滅吳和越國(guó)強(qiáng)盛階段相當(dāng)。
相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,曹娥江東南區(qū)域作為越國(guó)可以直接控制的大后方,為越國(guó)的崛起、強(qiáng)盛和稱霸提供了源源不斷的強(qiáng)有力支撐,但是由于文獻(xiàn)資料的匱乏和考古資料的不足,對(duì)于該歷史進(jìn)程的研究還比較薄弱。汶溪遺址發(fā)現(xiàn)的該時(shí)期遺存較為豐富,為深化研究越國(guó)大后方社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化提供了新材料。
歷史時(shí)期遺存主要體現(xiàn)在唐宋時(shí)期遺存方面。唐宋時(shí)期,在當(dāng)時(shí)的明州逐漸步入興盛的時(shí)代背景下,寧波濱海區(qū)域也進(jìn)入了快速發(fā)展期,呈現(xiàn)出一片繁榮景象。九龍湖鎮(zhèn)區(qū)域已發(fā)掘的遺址也普遍發(fā)現(xiàn)了該時(shí)期的地層和遺跡,出土了大量青瓷器,汶溪遺址作為當(dāng)時(shí)的一個(gè)普通聚落,無(wú)疑是這段歷史的見(jiàn)證,為研究當(dāng)時(shí)寧波濱海區(qū)域的唐宋時(shí)期社會(huì)面貌提供了新材料。
此外,寧波市文化遺產(chǎn)管理研究院還分別與中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所脊椎動(dòng)物演化與人類(lèi)起源重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、華東師范大學(xué)河口海岸學(xué)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院植物考古團(tuán)隊(duì)等密切合作,對(duì)汶溪遺址開(kāi)展全面、深入的多學(xué)科研究,擬重建以汶溪遺址為代表的寧波北部海岸帶史前時(shí)期的社會(huì)圖景。(童笑雨 雷少)